Михаил Бойк "СКАЗОЧНЫЙ НОВЫЙ ГОД" Новогодние миниатюры для детей из света и добрых чувств   Бойк М. Сказочный Новый год. - Издание второе. - Тверь: Альба, 1998. - 50с. Оформление: О.Шелест

Михаил Бойк
ВЕЧНЫЙ ПРАЗДНИК

Дорогие ребята, когда вы подрастете, то узнаете, что в древности наш народ встречал Новый год 1 марта; потом он был перенесен на 1 сентября; триста лет назад русские люди стали отмечать его  1 января, что делаем мы и сейчас, а повелел подданным поступать так наш царь Петр Великий. Он же, побывав в Голландии, увидел впервые, как это делается там, откуда проникли к нам и ёлка, и сам праздник в современном их виде. Это царю так понравилось, что он, возвратившись из Голландии, велел "учинить новогодние огненные потехи и в России".

И вот, через триста лет после посещения им Голландии, в эту страну отправимся и мы с вами — в гости к маленькому Кору, живущему в городе Лейдене. Кор очень любил встречать Новый год — это был самый любимый его праздник. В ночь под Новый год наш маленький друг оставлял для коня Деда Мороза морковь и сено, чтобы наутро найти на этом месте сладости. Кроме того, у камина, у входной двери в спальню и у своей кроватки он расставлял башмаки или вешал чулки для подарков. И — о чудо! Утром Кор находил в них сладости. Мама часто рассказывала ему, что подарки для детей Дел Мороз подвозит сперва к дому, в котором живут малыши, затем переносит на крышу, через дымоход проникает в спальни и раскладывает их по чулкам и башмакам. А сколько подарков приводит он — тут и игрушки, и конфеты, и фрукты, и печенье, и вафли — всего не перескажешь. Прекрасный праздник, только жаль, что он бывает раз в году — 1 января. Если бы сделать его бесконечным — вот была бы радость! Эта мысль так понравилась Кору, что однажды, дождавшись 31 декабря, он не стал раскладывать башмаки и подвешивать чулки, а вместо них положил у своей кроватки лист бумаги, на котором написал: "Дедушка Мороз, сделай, пожалуйста, так, чтобы новогодний праздник длился весь год".

И — о чудо! Его желание исполнилось: утром, когда Кор проснулся, он увидел рядом со своей кроваткой Деда Мороза — в теплой шубе, в меховом головном уборе и в рукавицах, расшитых золотом и усыпанных драгоценными камнями. Какой красивый и величественный! Кор, даже немного испугался, натянул на нос одеяло и следил за Дедом Морозом одними глазами. Но старик оказался очень добрым: он улыбнулся, приветливо посмотрел на Кора и ласково спросил:

— Так что же ты хочешь в этом году. Кор? Мальчик осмелел, отбросил одеяло, сел в кроватке и ответил:

— Хочу, чтобы Новый год никогда не кончался!

— Это пожалуйста, — произнес Дед Мороз. — Новогодних праздников на нашей планете столько, сколько народов. Я мог бы перебросить тебя и в Африку, где течет река с загадочным названием Лимпопо; и в Америку, где растут гигантские кактусы, покрытые длинными и острыми шипами; и на острова Тихого океана, где колышутся от ветра высокие пальмы, и в любую другую точку земного шара. Для меня это ничего не значит, а вот тебе каждый раз придется привыкать и к новым странам, и к новым людям, и к новым климатическим условиям, а это неудобно. Мы сделаем вот что. Я переброшу тебя в Индию, единственную страну в мире, где новогодние праздники продолжаются весь год — только успевай переезжать из одного штата в другой. А для начала я переброшу тебя в Дели, столицу Индии. Сегодня — 1 января; первоянварский Новый год отмечают все народы планеты, в том числе и индусы, и ты посмотришь, как это делается в Дели. Согласен?

— Согласен!

Дед Мороз взмахнул рукой, и — о чудо! — Кор оказался в Дели. Наш друг даже не заметил, как это произошло. Минуту назад он был дома, в родном Лейдене, а сейчас находился в незнакомом городе. Но какой это был город: повсюду — красочные арки, золоченые купола, высокие минареты, дворцы, храмы, крепости. В первую очередь как мальчика его удивили коровы: они бродили по всем улицам и площадям, и никто их не трогал (тогда Кор ещё не знал, что коровы в Индии — священные животные). В тени деревьев сидели факиры, играли на флейтах, а перед этими флейтами строго в такт музыке раскачивались страшные кобры. Тут и там бродили дрессировщики животных с обезьянками на плечах, и эти уморительные мартышки показывали такие номера и корчили такие рожи, что зеваки буквально покатывались со смеху. А вот показался первый слон — огромный, весь разукрашенный, с башенкой на спине; за ним следовала колоссальная толпа пестро одетых людей.

Чтобы Кор не терял попусту времени, Дед Мороз дал ему в спутники индуса Бахадура, и он, после окончания первоянварского праздника, перевез Кора в штат, где живут бхилы, ведущие счет времени по лунному календарю. Новый год наступает у них в первый месяц лунного года, когда на темном небе появляется серебристый серп молодой луны. В эти дни бхилы с таким усердием раскрашивают себя красками, что даже самые закадычные друзья перестают узнавать друг друга. Гвоздем праздника является забавная игра: на центральной площади каждой деревни устанавливают высокую гладкую мачту, а на верхушке её подвешивают пакетики с сахаром, табаком и деньгами. Юноши стараются достать эти пакетики, а женщины, вооруженные длинными бамбуковыми палками, всячески мешают им. Но юноши тоже не одни: их дружки, окружив мачту, стараются отбить атаки наступающих со всех сторон женщин с палками.

Самый пышный индийский новогодний праздник — Понгал: он отмечается на юге страны и представляет собой фантастическое зрелище. В первый день жители области поклоняются Солнцу. На следующий день крестьяне раскрашивают коров и быков разноцветными красками и кормят сладким рисом — это церемония благодарения животных за их помощь человеку. Вечером нарядно украшенных животных выводят в поле, и под звуки барабанов и музыки начинаются гонки на быках. Кульминацией праздника являются бои быков с разбросанными по земле банкнотами; во время этих боев юноши, рискуя жизнью, подбирают деньги из-под копыт разъярённых животных.

В штате Раджастхан, близ священного озера Пуш-кар, по случаю перехода из старого года в новый устраивается недельный праздник, главными героями которого являются верблюды. На праздник к озеру приводят тысячи, а порой и десятки тысяч одногорбых и двугорбых "кораблей пустынь". Праздник строго расписан: первый день посвящается играм с участием верблюдов, кульминационный день целиком отводится верблюжьим скачкам, а последний лень заканчивается всеобщим омовением участников торжеств в озере.

У тамилов в честь новогодних торжеств на два дня закрывается движение транспорта: по улицам шествуют только праздничные колонны. Все участники праздника одеваются в нарядные одежды, цвет которых на каждый год устанавливают астрологи, а сами они натираются лимонным соком, смешанным с кокосовым маслом. Главной составляющей новогодних торжеств являются слоновые бега. Дистанция состязания — 400 метров. Бегущие слоны, развивая скорость до 50 км в час, превращаются в многотонные снаряды, что и вызывает живейший интерес у публики.

В других местах основой новогодних торжеств являются праздничные шествия. На эти дни улицы городов украшаются фонариками, флагами и цветами, а по ним проходят процессии, состоящие из 100-150 тысяч человек и 50-60 слонов. Спины слонов покрыты коврами; на подпиленные и слегка укороченные бивни насажены серебряные резные наконечники. Из ажурных ожерелий — хомутов торчат во все стороны разноцветные палки с пышными султанами из конских хвостов. Возле слонов идут погонщики в белых одеждах.

И так почти каждую неделю; с учетом того, что новогодние торжества длятся обычно по 5-7 дней, они сливаются в Индии в сплошной праздник протяженностью в целый год. Сперва Кор смотрел на все это с жадным интересом, но нового, красочного, захватывающего везде было так много, что интерес к бесконечным новогодним торжествам стал тускнеть, а потом и совсем пропал. Исчез у Кора интерес и к подаркам, которых к концу праздников набралось столько, что он не знал уже куда их девать. В конце года, 31 декабря, наш путешественник вернулся домой. Утром, 1 января, у его кроватки снова появился Дед Мороз.

— Ну что, понравился тебе вечный новогодний праздник?— спросил он.

— Нет, — ответил Кор.

— Почему?! — удивился Дед Мороз.

— Неинтересно, — чистосердечно признался Кор.— Там ничего не ждёшь, потому что знаешь: завтра будет то же, что и сегодня, и ничему не радуешься, так как всё это можно увидеть каждый день. Пусть лучше новогодний праздник будет раз в году — как всегда.

Михаил Бойк
КОГДА НАЧИНАЕТСЯ НОВЫЙ ГОД

Дед Мороз должен приносить детям только радость, что он и делает, а этот случай был единственным в его жизни, когда ребёнок не получил ни радости, ни удовлетворения от новогодних праздников, да каких — длиной в целый год. Дел Мороз задумался. Думал долго, целый час, но так ничего и не придумал. В конце своих раздумий посмотрел он на Кора и говорит:

— Что же мне сделать, чтобы ты, Кор, и сегодня был счастлив?

— Дедушка Мороз, если в Индии что ни неделя, то Новый год, когда же он начинается в других странах?

— Ах ты умница, ах ты прелесть! — обрадовался Дед Мороз.— Какой хороший вопрос ты задал. Ну что же, слушай.

И Дед Мороз стал вдохновенно рассказывать о том, когда и как начинается Новый год на земном шаре, потому что с этим праздником связана вся его жизнь:

— Так вот, Кор, вы, европейцы, празднуете Новый год по традициям римлян — в ночь с 31 декабря на 1 января.

„Остальные народы отмечают этот праздник в другое время. К примеру, восточные страны (Монголия, Китай, Япония и Корея) встречают Новый год по лунному 12-летнему календарю. Начинается их год в промежутке между 21 января и 20 февраля, а каждый год этого цикла имеет забавные названия: год мыши, коровы, тигра, зайца, дракона, змеи, лошади, овцы, обезьяны, курицы, собаки и свиньи, поэтому их календарь называется ещё 12-летним календарём животного цикла. И встречают Новый год там тоже забавно: китайцы в новогоднюю ночь убирают все ножи: это делается для того, чтобы в новом году счастье семьи не оказалось "урезанным"; японцы у входа в каждый дом ставят связанные вместе сосну и бамбук  — символы верности и долголетия, а в небо запускают бесчисленных воздушных змеев — различных размеров и самых фантастических расцветок; благодаря тонким бамбуковым пластинам, положенным поперёк рам, их змеи "поют" — они издают исключительно мелодичные звуки.

„Страны Передней Азии (Иран и государства мусульманского мира) встречают Новый год 21 марта. Их новогодний праздник длится неделю и все эти дни на площадях городов и сел выступают бродячие актёры и фокусники. Люди поют, пляшут, перепрыгивают через костры, ходят в гости и дарят друг другу крашеные яйца. Крашеные яйца всех цветов и оттенков лежат также на каждом праздничном столе; рядом с ними ставят сосуд с обычной водой, на поверхности которой плавает зелёный лист, флакон с розовой водой и бокал с плавающей в нём живой рыбкой. Эти рыбки особенно нравятся детям: они любуются ими часами.

„В странах Юго-Восточной Азии Новый год наступает в середине апреля. В эти дни всех людей преклонного возраста (бабушек и дедушек) усаживают на низкие табуреты; девушки в праздничных одеждах, почтительно кланяясь, подходят к ним и приступают к церемонии мытья головы. Этим актом, вступая в новый год, люди отдают дань уважения старости, причем этот праздничный ритуал совершается во всех странах региона. После него люди обливают друг друга водой. Главное, чтобы каждый был мокрым с ног до головы.

„В странах арабского мира свой календарь: он отсчитывает время с 26 июля 622 г., когда основатель ислама пророк Мухаммед переселился из Мекки в Медину. В качестве новогодних елок здесь чаще всего используются пальмы, которые особенно эффектно смотрятся на фоне звездного южного неба, и в первую очередь это относится к тем, что украшают городские площади. „Египтяне, придерживающиеся древних традиций, идущих от фараонов, отмечают новогодний праздник в момент появления на звездном небе Сотиса (звезды Сириус) — этот момент совпадает с наивысшим подъемом воды в Ниле и приходится на август. Раньше появление Сотиса на небе отмечалось грандиозными торжествами: в наше время в период разлива великой реки на берегах Нила гремит веселая музыка; новогодний ритуал сопровождается карнавалами с песнями и плясками; высоко в небо взлетают ракеты, отражающиеся в темных водах реки тысячами разноцветных огней.

„Коренные жители Западной Африки празднуют Новый год после сбора урожая ямсов — главного пищевого продукта этого региона. Во время новогодних празднеств, которые приходятся в основном на сентябрь, устраивается фестиваль — своего рода конкурс на самые крупные из выращенных клубней. Клубни-гиганты (массой до 60-100 кг и длиной от 2 до 6 метров) сохраняются до следующего урожая — как "священные жилища ямсового духа".

„В Африке выращивают не только ямс, но и другие сельскохозяйственные культуры, поэтому здесь, подобно ямсовому, отмечаются также просяной Новый год — у народа герзе, горошковый Новый год — у народа моси, тыквенный Новый год, кукурузный, картофельный и т.д. Очень любопытно, как встречают тыквенный Новый год зулусы, живущие на юге Африки. Перед началом сбора урожая жители каждого крааля (деревни) собираются в круг на поляне. Воцаряется полнейшая тишина. Нарушить ее может только один человек — вождь крааля: именно он выбегает на середину поляны и начинает исполнять обрядовый танец. Затем вождь бросает на землю зрелую тыкву; тыква разбивается на куски и все собравшиеся вскакивают, издавая радостные крики: "Наступил Новый год!"

„В Индонезии (на острове Бали и некоторых других островах) начало нового года —плавающая дата, так как их год состоит не из 365 дней, как ваш, а из 210. Необыкновенно красочна встреча этого праздника: две "недели местные жители трудятся над созданием двухметровых колонн из подращенного риса (в дар богам) и приводят в порядок свои жилища. Накануне новогоднего праздника все острова погружаются в тишину. Это "ньепи"— день тишины. Во время "ньепи" принято соблюдать правила четырех "не": не открывать окон, не зажигать огня, не выходить на улицу и не радоваться мирской жизни. Острова оживают утром, с первыми лучами солнца. После ритуала молчания люди спешат выплеснуть накопившуюся в них энергию: многолюдные процессии с гирляндами цветов направляются к берегам ближайших водоемов. Когда праздник кончается, рисовые колонны съедаются многочисленными его участниками.

„На Самоа, Фиджи, Тонга и других островах обитают палоло — морские съедобные черви, достигающие метровой длины. Живут они в коралловых рифах, а всплывают на поверхность океана только в определенное время года (в октябре-ноябре), причем на восходе солнца и в таких количествах, что океан буквально кишит этими животными. Они-то, по местному поверью, и приносят с собой Новый год. Наловив червей, островитяне готовят из них разнообразные блюда и торжественно отмечают его приход.

„Коренные жители Сахалина (нивхи и эвенки) — прекрасные рыболовы. Но Сахалин омывают воды Тихого океана: здесь часты страшные тайфуны и не менее страшны частые бури. Из-за них выход в море большую часть года не только затруднен, но и смертельно опасен, поэтому жители береговой полосы острова с нетерпением ждут декабря, когда все бухты и прибрежные воды покрываются толстым льдом, и ловля рыбы становится безопасным промыслом. Именно в это время они и празднуют свой Новый год: начало подледного лова является для них началом Нового года.

И Дед Мороз с любопытством посмотрел на Кора — доволен на этот раз ребенок или нет, Кор весь сиял от радости, так как узнал о Новом годе абсолютно все, и не от кого-нибудь, а от самого Деда Мороза. Но просить его показать все это он уже не стал: вечный новогодний праздник не интересен. Пусть лучше Новый год приходит раз в году — как обычно.