Московское интеллектуальное издательство «Три квадрата»

Шатских А.С. Казимир Малевич и общество Супремус / А.С. Шатских. — М.: Три квадрата, 2009. — 464 с.: ил.

Супремус — общество русских авангардистов, инициированное Казимиром Малевичем, одна из граней в истории супрематизма, которой и посвящено объемное исследование выдающегося историка русского авангарда, доктора искусствоведения Александры Семеовны Шатских. Как пишет автор в предисловии, эта книга родилась из замысла издания реконструированного журнала «Супремус», который в свое время так и не увидел свет. В исследовании уделяется особое внимание становлению течения супрематизма как такового, «Супремуса» как его частного проявления, основным вехам в жизни общества и некоторым именам, например, словесника-заумника Андрея Крученых. В приложении опубликован тот смамый невышедший № 1 журнала «Супремус» с научными комментариями.

На страницах исследования встречаются имена К. Малевича, Н. Удальцовой, О. Розановой, Н. Рославца, М. Менькова, М. Юркевича. Книга содержит много иллюстративного материала: репродукции, автографы, фотографии — и будет интересна как специалистам-искусствоведам, так и всем, кто интересуется историей искусства ХХ века.

Цитата:

«Декадентская эпоха стилизаторов-ретроспективистов совместилась с варварской эпохой футуристов-будетлян. Отечественные новаторы вслед за итальянскими радикалами свою миссию видели в том, чтобы похоронить обветшавший мир, а не облагородить его с помощью «грима прошлых эпох», по выражению Малевича.

Взращивать же новое искусство долна была новая действительность, а она имела место как в Париже, так и в Москве, и новой она была потому, что до сих пор ее никто не улавливал, следовательно не выражал. В этом смысле никакого преимущества у Европы не было; она сама подала пример, как крушить старое и громить любые авторитеты, в том числе собственный.

Мессианское просветительство всегда было одним из фундаментальных свойств национального менталитета. И русские радикалы не были бы русскими, если бы не испытывали настоятельную необходимость «вбить обществу в башку» великую правду, стоящую за их разрушительно-созидательными усилиями».

ПРОЛИСТАТЬ:

<<назад